〖文化宗教〗
琅琊山文化
 
琅琊山文化
 
    据史书记载,琅琊名胜,上唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉,酾其流以为溪”,名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊,作禅堂、琴台”。继李幼卿之后,唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等,相继出守滁州,修筑城池楼馆,开发山川名胜,传下名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间,修建了醉翁亭、丰乐亭,写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》,“滁之山水得欧公之文而愈光”。 文以山丽,山以文传,琅琊山声名日隆,游人不绝。文人墨客、达官显贵,纷纷前来探幽访古,题诗刻石。王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家都在此留下足迹,均有诗文记其胜。唐、宋以来的摩崖、碑刻比比皆是,约有数百处之多。近年来发现的李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的诗刻,尤为珍贵。 由于历代劳动人民的不断开发和建设,琅琊山逐渐形成了琅琊古刹、花山簇锦、清流瑞雪、龙蟠叠翠、重熙洞天、柏子灵湫、让泉秋月、石濑飞琼、西涧春潮、丰岭祥云、谯楼大观、菱溪夜雨十二景。所以前人赞誉滁州山川清俊,城廓宏丽,风俗敦庞,名宦人物奇瑰雄杰。  
       

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